道教与耆那教

我们许多人都知道，道教和耆那教是当今世界上许多其他宗教中存在的两个宗教基础。它们不一样，有很多不同之处。有些人认为他们是宗教，而有些人认为这些或两者中的一个只是宗教观念与其他宗教影响的结合。不仅如此，这两者都与生活在特定地区的人们的信仰有关。

首先，耆那教是一种非常古老的“达摩”宗教，起源于印度。它规定了世界上所有生物的非暴力道路。像其他宗教一样，它需要努力以改善和进步一个人的灵魂，以便通过精神阶梯达到神圣的意识。一个用正义者压制其邪恶方面的灵魂被称为jina（征服者）。另一方面，道教融合了各种各样的宗教和哲学传统。它或多或少地在东亚传播了大约两千年，甚至在19世纪传播到西方世界。道是道路，道家的道德和礼仪强调陶的三个宝石：谦卑，同情和温和。道家思想更注重健康，长寿，自然和行动，通过不作为产生和谐。

这两个宗教基地的追随者数量的近似表明，耆那教的追随者数量几乎是渥太主义者的两倍，相比之下，道教人数为270万。就实践这些宗教的地理区域而言，道教主要在中国和中国侨民，而道教则在印度和东非的部分地区。

此外，这两种宗教在文化传统方面也各不相同。道教受到中国文化的影响，印度文化影响着耆那教。接下来，我们谈论发现宗教的历史创始人。道子是由老子和耆那教由Rushabha发现的，他是24 Tirthankara中的第一个。 24 Tirthankaras被认为是耆那教中最杰出的人物。

这两种宗教在信仰和思想方面存在很大差异。两者都相信神灵，但道教中的有神论实际上是多神教，即他们相信各种神或神。相比之下，耆那教是一神论的，即相信只有一个上帝。关于人类问题的哲学也有很大不同。耆那教说人类通常会以暴力方式解决问题或冲突，这是不可接受的。道教在这方面有点保守，并指出宇宙运作并将继续按照自己定义的方式以非常和谐的方式运作。道教的圣地包括恒山北，泰申和恒山南松神。在耆那教中，神圣和宗教场所包括Ranakpur寺庙，Dilwara寺庙，Shikharji，Palitana Baa等。

在两种宗教中观察到的假期分别受到中国和印度道教和耆那教文化的影响。农历新年，清明节，端午节，重阳日，元宵节等都是道教观察的节日。在耆那教中，假期在Shrutha Panchami，Paryushan，Kshamavaani，Mahavir Jayanti等。

以点表示的差异摘要

1. 耆那教 - 一种源自印度的非常古老的“达摩”宗教;道教 - 融合了大量的宗教和哲学传统，存在于东亚大约两千年

2. 耆那教 - 要求努力改善和进步一个人的灵魂，以便通过精神阶梯达到神圣的意识;道意味着道路;道家伦理和礼仪强调三个道的宝石：谦卑，同情和温和，道家思想注重健康，长寿，自然和行动，通过不作为产生和谐等。

3. 关注者;道教 - 270万，耆那教 - 430万

4. 现在：道教 - 中国和中国侨民;耆那教 - 印度，东非

5. 方正;道教 - 老子;耆那教 - Rushabha，24 Tirthankara中的第一个

6. 圣地;道教 - 恒山北，泰申和恒山南松沉;耆那教 - Ranakpur寺庙，Dilwara寺庙，Shikharji，Palitana Baa等。

7. 道教中的有神论 - 多神论，耆那教中的一神论

8. 节日：道教 - 中国新年，清明节，端午节，重阳日，元宵节;耆那教 - Shrutha Panchami，Paryushan，Kshamavaani，Mahavir Jayanti等。