原住民和土着人

澳大利亚原住民文化

土着与土着

大多数时候，我们关注的是那些没有接受过城市化和现代社会所有其他方面的人，如原住民，土着，土着，第四世界文化或第一人。这些术语大多是同一个词;然而，随着语言和政治资格的进步，这些看似同义的词语形成了自己的意义和标准。换句话说，原住民和土着人的内涵突然不同。

在字典中查找，“土着”一词与“在一个地区或环境中自然生存或自然发生”有关。它与众不同的是，它实际上被认为是描述当地人的积极和政治正确的术语。联合国本身及其附属组织在许多其他同义词中优先考虑该术语，因为它保留了明确的标准清单，清除了任何歧视或压迫的意图。在生物地理学和生态学中，“如果一个物种在该地区的存在只是自然过程的结果，而没有人为干预，那么物种就被定义为土着。”从本质上讲，它并不限制其定义人群的意义;它还可以涉及其他生物，如植物，动物，甚至特定地区的陆地形成。关于人民群体，他们不仅在原始领土上流行，而且还要求文化亲和力，历史连续性，有时还要求对其土地进行监护。甚至在城市化和工业化之前，这些社会主要与西方的影响有关，这些社区已经建立并发展了一个具有可持续生活方式，统治阶级，经济等的社会。从技术上讲，“土着人民”的当代标准包括：

Kaiapos部落的土着群体

1）在随后的殖民化或吞并之前，

2）在殖民地或国家的组建和/或统治期间，与其他文化团体一起，

3）独立或基本上与民族国家所声称的治理的影响隔离开来，

4）至少部分维持其独特的文化，社会和语言特征，并与民族国家的周边人口和主流文化保持差异，

5）自我认定为土着或由外部团体认可。土着社区的例子有巴布亚新几内亚的胡里，关岛的查莫罗斯，挪威的萨米，巴西的卡亚波和菲律宾的阿塔。

另一方面，“原住民”这个词与“土着”这个词有着非常相似的字典定义。它被定义为“从一开始就存在于一个地区”和“与澳大利亚土着人民有关”。简而言之，它可以用作一般形容词，通常指的是当地人，或专有名词，特别是一个子类来识别澳大利亚的土着社区。然而，在政治层面上，由于该术语与殖民主义的历史联系，“土着”或“原住民”这一术语已经获得了负面的，贬义的含义。今天，土着居民这个术语被广泛接受，广泛接受的含义包含了澳大利亚的土着人民。然而，在一个大的分类中，这些社区在当地语言和文化方面仍然存在很大差异。一些无所不在的土着澳大利亚人是Nunga，Tiwi，Koori，Murri和Yamatji。

摘要

1）用作形容词，“原住民”和“土着”这两个词有着相似的定义 - 它们属于在特定地区发源和发生的人。

2）尽管这两个术语是同义词，但“土着”优先于“原住民”，因为前者已经建立了可接受的明确标准并被认为是政治上正确的，而后者由于与殖民化有关而被视为具有攻击性。

3）“土着”是社区的广泛分类，声称与其原始领土的原生社会具有历史连续性和文化亲和力。另一方面，土着人是围绕澳大利亚不同土着社区的一个子类。