印度教 - 佛法和萨纳塔纳 - 佛法

法： 一般来说，佛法是指在伊斯兰教，基督教，佛教或犹太教等既定一神论宗教的经文中强制性的结构性宗教或宗教义务。但在印度教或印度教的背景下，它具有不同的内涵。佛法一词可以追溯到梵文Dhri-dhatoo，字面意思是维持或持有，或者是某些东西的组成部分，正如AC Bhaktivadanta Sri Sri Prabhupada所描述的那样。因此，糖的佛法是变甜的，火的佛法是产生热量和燃烧或河流的dharma流动或空气的吹动。因此，人类的佛法包括某些使他/她的生命富有成效的职责。因此，无论任何宗教信仰如何，佛法都是人类不变的本质。

萨拿坦-达摩： 在印度教或印度教这一术语出现之前数千年，“Sanatana-dharma”一词在Veda中被认为是世界上最古老的文献。上述职责可分为Sanatana-dharma和Varnashrama-dharma。 Varnashrama-dharma确定了人类的经济和社会责任。 Sanatana-dharma包括通常属于精神的职责。它指的是atman或精神，因此不能因人而异。 Sanatana-dharma很难客观地定义。然而，重点在于人类永恒或内在的倾向，即按照上帝的要求服务，而不期待任何回报。据Rishis说，这是普遍的，超越生死，与一个人的体系无关。它规定了人类应该遵循的永恒职责，无论出生根源如何。这些职责是诚实，纯洁，非暴力，自我克制等。

印度教，佛法： 在像韦达斯和普拉纳斯这样的古代文献中没有提到印度教这个词。波斯人创造的意思是生活在信德河旁边的人们。印度教基本上是指生活在特定地理区域的人们，即居住在信德河旁边的印第安人。在波斯人将印第安人称为印度教之前，地理区域被称为Aryavarata。当希腊征服者亚历山大大帝入侵世界这一地区时，希腊人使用术语“而不是印度教”来表示居住在这片土地上的人。这个'Indu'后来成为了印度，人们后来被称为印度人。

在穆斯林统治者统治印度的时期，他们向所有非穆斯林征收歧视性税收jazia，从而将所有居住在印度的非穆斯林包括在一个独特的宗教和文化名称印度教中。 19世纪后期，“印度教徒”被认为是印度宗教，吞噬了印度人民和萨纳塔纳 - 佛法。即便在今天，在许多国家，来自印度的穆斯林和基督徒分别被称为印度教徒 - 穆斯林和印度教徒 - 基督徒。

印度教的根源在吠陀和普拉纳斯。这些书是由Rishis发现的精神法则的集合。这些法律是绝对的，治理精神世界。随着时间的推移，它成为一种复杂的传统，包含许多具有共同特征的相互关联的信仰和实践。印度教的基本主题是，人类的生活既有现在，也有未来，是由一个人所采取的行动引导的。印度教 - 佛法是一种神秘的宗教，教导修炼者通过卡玛（行动），巴克提（奉献）和吉安（智慧）体验真理，并在死亡中与上帝保持一致。

众所周知的印度教是一种信仰和传统的综合体，如Vaishnava，Shaiba，Shakta，Shikhism，Jainism等。印度次大陆上印度次大陆和亚洲许多地区的印度教 - 佛法现在已经实行了近11.5亿人。由某些仪式，节日和严格的习俗组成。它是世界上仅次于基督教和佛教的第三大宗教。今天，印度教是一种政治力量，是印度民族认同的代名词。

摘要：

Sanatana-dharma是世界上最古老的宗教。它基于几千年前Rishis发现的精神法则的集合。它规定了人类为实现生活而必须履行的某些职责。 Sanatana-dharma具有史前性和绝对性。另一方面，印度教或印度教佛法这个词在几个世纪前仅由波斯人给出，意思是生活在信德河旁边的人。随着19世纪初，印度教被理解为描述印度人和印度人民所实行宗教的集体术语。