共产主义与无政府主义
共产主义或马克思主义，也被称为无产阶级专政，由卡尔·马克思在弗里德里希·恩格尔的协助下传播，既是一种历史，也是一种政治和经济理论。该理论认为历史唯物主义认为，生产要素之间的物理关系构成了社会的政治和经济结构，最终形成了人民的文化思维过程。由于资本和资源的所有者（劳动所有者除外）通过剥削劳动力赚取更多利润来操纵这种关系，因此必然会发生以工人为首的革命，这将推翻资本主义者 - 友好的政府，并建立一个政府，由一个没有竞争的单一政党管理的国家将拥有产品的所有因素，承担设计和实施经济计划，并将确保货物的公平分配。这种政治制度是共产党人所谓的无产阶级专政。 差异 方法论：马克思以反映无产阶级专政的国家概念为基础，依据历史唯物主义学说。根据马克思的历史唯物主义是社会的动力。另一方面，无政府主义者将历史唯物主义视为分析社会的其他工具之一。像默里·巴钦（Murray Bookchin）这样的一些无政府主义哲学家认为历史唯物主义不仅是不可测试的，而且也是将人类视为历史代理人的非人性化。
无政府主义与共产主义 政府的存在 ：无政府主义者认为理想社会不应该有任何政府或宪法权力来统治个别公民的思想和行动。因此，无政府主义者不相信国家的存在，任何个人都不应该想到任何权力来限制她/他的自由，相反人们会被自治所统治。另一方面，共产党人相信只由一个共产党管理的政府，而且国家应该拥有所有资源而不留任何私人所有权。共产党人坚信无产阶级通过党来统治的国家。 财产所有权 ：共产党人认为革命后形成的国家将废除私有财产所有权，财产集体所有权掌握在国家手中。另一方面，无政府主义者相信革命是为了结束国家权力和私有财产所有权。 资源和商品的分配 ：在共产主义中，人们相信资源和产出将根据个人的需要在人民中公平分配。无政府主义者认为，个人可以根据需要和选择享受资源和产出，并坚持个人能力。 宗教观：马克思和恩格尔所设想的纯粹共产主义不受任何上帝和宗教概念的影响。在许多地方和时代，共产党人都鼓励对宗教习俗的强烈反对。然而，世界各地都可以看到对上帝和宗教有信仰的共产主义者。另一方面，无政府主义者从不回避宗教。他们反对压迫性宗教，但欢迎平等宗教。许多无政府主义者社区，如印度教徒中的鲍尔斯和伊斯兰教中的苏非派都是坚定的宗教信仰。然而，一些无政府主义者梦想着一个没有宗教信仰的社会，而其他人则认为宗教是一种明显的私人问题，与社会无关。 民族主义：无政府主义者认为民族主义分裂人民，不利于平等自由。他们认为革命会消灭国家的地理界限，而最理想的社会主义形式将是国际主义。另一方面，共产党人坚信拥有无产阶级专政的国际意识形态的独立国家。许多共产主义国家，如中国和越南，都沉迷于帝国主义活动，目的是扩大地域。 无政府主义与共产主义 革命的方式：共产主义者宣传无产阶级工人阶级主导的运动，以便在武装革命的情况下推翻资本主义政府，建立一个没有阶级的社会，以及拥有绝对权力的党政政府。另一方面，由巴枯宁领导的无政府主义者拒绝任何集中力量的集体政治组织来领导建立个人自由社会的运动。巴枯宁提出了一个由100名无政府主义者组成的选择性团队，在国际平台上工作并传播这一概念，从而建立起革命。这就是无政府主义被许多人批评为可疑和秘密的革命理论的原因。 摘要 （i）共产党人认为历史唯物主义带来了革命。无政府主义者认为这是不可测试的，并将其视为分析社会的工具。 （ii）共产党人宣传无阶级社会和党政政府。无政府主义者不相信国家和政府的必要性。 （iii）在共产主义国家，所有资源都归政府或国家所有。无政府主义者希望私人财产归个人所有。 （四）共产主义产出根据需要在人民中分配。在无政府主义中，个人有权根据需要和选择输出。 （v）纯粹的共产主义不相信上帝或宗教。无政府主义者认为这些是个人选择，并欣赏平等主义宗教。 （vi）共产党人相信地理状态和指定的边界。无政府主义者相信没有地域界限的国际主义。 （vii）共产党人建议以工人阶级为基础的政党领导向新兴资本主义政府运动，目标是建立一个无阶级社会。无政府主义者拒绝政党，并建议由一个选定的无政府主义者的秘密团队传播革命。
参考书目 1. www.differencebetween.net 2. classroom.synonym.com 3. anarchy101.org
